1. 10 We should always take Jehovah and his law into account.

10 우리는 언제나 여호와와 그분의 법을 고려에 넣어야 합니다.

2. 49 David thrust his hand into his bag and took a stone from there and slung it.

49 그러면서 손을 주머니에 넣어 돌 하나를 꺼낸 다음, 그 돌을 무릿매로 던져 그 블레셋 사람의 이마에 맞혔다.

3. 9 So boarding the boat, he traveled across and went into his own city.

9 예수께서는 배를 타고 건너가 자신의 도시로+ 들어가셨다.

4. 9 So, boarding the boat, he proceeded across and went into his own city.

9 그리고 예수께서는 배를 타고 건너가 그분 자신의 도시로 들어가셨다.

5. In a study of campus disorders, a government commission said: “We find ominous and shocking reports that students are laying in supplies of weapons, and that others are preparing to take the law into their own hands against protestors.”

‘캠퍼스’ 내의 무질서에 대한 조사에서 정부 당국은 이렇게 말하였다. “우리는 학생들이 무기 공급을 주장하는 불길하고도 충격적인 보고를 접하였으며 다른 학생들은 항의자에 대한 법률을 그들 자신의 능력으로 채택할 준비를 하고 있다는 보고를 접하였다.”

6. They looked at them, and each man took his own rod.

그들이 지팡이들을 보았고 각 사람이 자기 지팡이를 집었다.

7. His own eyes behold, his own beaming eyes examine the sons of men.”

“여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그 눈이 인생을 통촉하시고 그 안목이 저희를 감찰하시도다.”

8. He extended the law of lèse-majesté (injured majesty) to include, in addition to seditious acts, merely libelous words against his own person.

그는 대역죄(lèse-majesté)에 관한 법을 확대 적용시켜, 폭동을 선동하는 행위뿐만 아니라 단지 자신의 명예를 훼손하는 말만 해도 그 법의 적용 대상에 포함시켰다.

9. Her hands she has thrust out to the distaff, and her own hands take hold of the spindle.”

“그는 양털과 삼을 구하여 부지런히 손으로 일하며, 손으로 솜뭉치를 들고 손가락으로 가락을 잡[는다.]”

10. By his own admission, Paul was “unskilled in speech”; Apollos, on the other hand, was “eloquent.”

바울은 스스로 “말에는 능숙하지 못”하다고 시인한 반면, 아폴로스는 “웅변에 능”하였습니다.

11. A letter written by the apostle Paul with his own hand and addressed primarily to Philemon.

사도 바울이 직접 써서 주로 빌레몬에게 보낸 편지.

12. Whoever provokes his anger risks his own life.

그를 노엽게 하는 자는 목숨이 위태롭다.

13. but you actually do not speak out to warn the wicked one from his way, he himself as a wicked one will die in his own error, but his blood I shall ask back at your own hand.

네가 그 악인에게 말로 경고하여 그 길에서 떠나게 아니하면 그 악인은 자기 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피를 네 손에서 찾으리라.

14. He repeatedly failed to take crucial factors into account —his spirituality and his family.

에서는 가장 중요한 요소—자신의 영성과 가족—를 고려하지 않은 실수를 반복하였다.

15. Recognizing his own limitations, Moses wisely accepted the suggestion.

모세는 자신의 한계를 인정하였으며, 지혜롭게도 그러한 제안을 받아들였습니다.

16. (Job 1:8) Job met divine standards that took his imperfections into account.

(욥 1:8) 욥은 그의 불완전함을 감안한 하느님의 표준에 달하였습니다.

17. “[If] you actually do not speak out to warn the wicked one from his way,” states the Bible, “he himself as a wicked one will die in his own error, but his blood I [Jehovah] shall ask back at your own hand.” —Ezekiel 33:8.

“네가 악인에게 그 길에서 떠나도록 분명히 말하여 경고하지 않으면, 그는 악인으로서 자기 잘못 때문에 죽겠지만, 그 피를 내가[여호와가] 바로 네 손에서 되찾을 것이다.”—에스겔 33:8.

18. “Each one will carry his own load,” says the Bible.

성서는 “각자 자기 자신의 짐을 질 것”이라고 말합니다.

19. He loses his own identity and becomes like an automaton, without his own will, which has become subservient to that of the personage of the mask.”

그는 자기 자신을 잃어버리고, 자기의 의지 없이 꼭두각시처럼 되어 가면의 인물의 의지에 복종하게 된다.”

20. Furthermore, the adulterer is not merely forfeiting his possessions, but bringing his own soul —his life— to ruin.

그뿐 아니라 간음한 자는 자기 재산만을 탕진하는 것이 아니라 자기의 영혼 즉 자기 생명을 망하게 한다.

21. After making a few modifications, such as adding rapid accelerated breathing techniques (the kind Carol practiced), he introduced these methods into his own medical practice.

빠른 가속 호흡법(‘캐럴’이 실행한 종류의 것)을 첨가하는 등의 몇 가지 수정을 거쳐 그는 자신의 의술에 이 방법을 도입하였다.

22. It would be like plugging into your own personal Google.

그것은 마치 자신만의 개인 구글을 연결하는 것 같습니다

23. Explain that in the absence of prophets, Jewish teachers and leaders added their own rules and interpretations to the law.

선지자들이 존재하지 않는 상황에서 유대교 교사들과 지도자들은 자신들이 정한 규칙과 해석을 모세의 율법에 덧붙였다고 설명한다.

24. Then certain strong men in his army took the three Hebrews and pitched them into the fiery furnace.

그 다음 그의 군대 중에서 용사 몇이 세 히브리인을 잡아서 극렬한 풀무에 던졌읍니다.

25. Unwilling to wait, he demanded his share of the inheritance and set out on his own.

그는 기다리지 못하고 자기 몫의 유산을 줄 것를 요구하고서는 이를 가지고 길을 떠났다.

26. Abram did not assert his rights but put the interests of Lot ahead of his own

아브람은 자신의 권리를 주장할 수 있었지만, 자신의 이익보다 롯의 이익을 앞 자리에 두었다

27. (b) What action did Jehovah take toward the Law?

(ᄂ) 여호와께서는 ‘율법’에 대하여 어떠한 조처를 취하셨습니까?

28. " Nothing can drive one closer to his own insanity than a haunting memory refusing its own death. "

" 자신의 죽음을 거부하는 잊혀진 기억보다 더 자신을 스스로의 광기에 근접하는 것은 없을 것이다. "

29. 27 The one making dishonest profit brings trouble* on his own household,+

27 부정한 이득을 챙기는 자는 집안에 고통*을 초래하지만,+

30. This “king,” that is, the dynasty of Babylon, ‘lifted himself up’ in his own heart and was in his own eyes and in the eyes of his admirers a “shining one,” a “son of the dawn.”

이 “왕” 즉 바빌론 왕조는 자신의 마음속으로 ‘자신을 높였’으며, 자신의 눈에 그리고 그를 칭송하는 자들의 눈에 “빛나는 자, 새벽의 아들”이었다.

31. Abandoning his trip, he returned to Finland, took the book to his friend Kaarlo Harteva in Helsinki and asked him to translate it into Finnish.

여행 계획을 취소하고 ‘핀란드’로 돌아와 그 책을 ‘헬싱키’에 사는 친구 ‘카아를로 하르테바’에게 가져가서 ‘핀란드’어로 번역해 줄 것을 부탁했다.

32. After a time, the seal pup is able to swim on his own.

얼마 후에는 새끼 물개도 혼자 헤엄을 칠 수 있게 된다.

33. He left school at 16, and by his own admission, his education came from “the university of life.”

그는 16세에 학교를 그만두었는데, 본인이 인정하는 바에 의하면, 그가 받은 교육은 “인생 대학”에서 배운 것이었다.

34. He himself stated that he acted, not in his own name, but in the ‘name of his Father.’

그는 자기 자신의 이름으로가 아니라 ‘아버지의 이름’으로 행동한다고 말씀하셨다.

35. Into his bones like oil.

뼛속으로 기름처럼 부어졌습니다.

36. 22 For YOUR own sakes, hold off from the earthling man, whose breath* is in his nostrils,+ for on what basis is he himself to be taken into account?

22 너희는 땅의 사람을 멀리하여라. 그의 숨이 콧구멍에 있는데,+ 무슨 근거로 그가 귀하게 여김을 받아야 하느냐?

37. 10 In addition, Paul did not restrict his friendships to those of his own age group.

10 그에 더해, 바울은 나이가 엇비슷한 사람들만 친구로 삼은 것이 아닙니다.

38. Private undertakers are increasing and each one has his own price.

등록하지 않은 장의사가 증가하고 있고 장의사에 따라 값이 달라진다.

39. Do you take advantage of their absence to break the law?

그들이 없는 틈을 타서 법을 어길 것입니까?

40. By his own admission, he was “a troublemaker from age 12.”

그는 자기가 “12살 때부터 말썽꾸러기”였다고 시인하였다.

41. He accepted it and supported David even at the risk of his own life.

그는 그러한 상황을 받아들였으며 생명의 위험을 무릅쓰기까지 하면서 다윗을 지지했습니다.

42. The Christian apostle Paul made use of his rights as a Roman citizen, and his claim to citizenship was accepted on his own statement.

그리스도의 사도 ‘바울’은 ‘로마’ 시민으로서의 그의 권리를 사용하였고, 시민권에 대한 그의 주장은 그 자신의 진술대로 인증되었다.

43. Adam, in exercising his own free will, was personally responsible for his failure to obey Jehovah’s command.

따라서 아담이 여호와의 명령에 순종하지 않은 것에 대한 책임은 자유 의지로 그렇게 한 아담 자신에게 있었습니다.

44. His own heart that has been trifled with has led him astray.

농락당한 그의 마음이 그를 그릇된 길로 인도하였다.

45. Gamaliel, an expert in the Law, stood up and warned his colleagues not to act hastily.

율법 전문가인 가말리엘이 일어나 동료들에게 성급하게 행동하지 말도록 경고한 것입니다. 그는 이러한 현명한 말을 하였습니다.

46. “They spit into his face,” the apostle Matthew wrote.

“그들은 그분의 얼굴에 침을 뱉”었다고 사도 마태는 기록하였습니다.

47. (1 Peter 3:7) A husband should accordingly take into account his wife’s emotions and physical cycles.

(베드로 전 3:7) 따라서 남편은 아내의 감정과 신체적 주기를 고려해야 합니다.

48. (Job 33:4) Even Jesus Christ, by his own admission, has limitations.

(욥 33:4) 심지어 예수 그리스도께서도 자신에게 한계가 있다는 것을 인정하셨습니다.

49. By the sacrifice of his life, however, Christ “abolished . . . the Law of commandments consisting in decrees, that he might create the two peoples [Israelite and non-Israelite] in union with himself into one new man.”

그러나 그리스도께서는 자기의 생명을 희생시키심으로써 “여러 가지 조문으로 된 계명의 율법을 폐기하셨읍니다. 그것은 그들[둘 곧 이스라엘 사람들과 비이스라엘 사람들]을 자기 안에서 하나의 새사람으로 만들[기 위한] ··· 것이었읍니다.”

50. Still, the law of averages can be taken into account and also the margin for safety if the worst happens.

하지만 평균 법칙을 고려할 수 있으며, 최악의 사태가 발생할 경우를 대비한 안전책도 염두에 둘 수 있을 것이다.

51. But he correctly discerned that the development of his own body attested to advance planning.

하지만 그는 자신의 발육을 생각해 볼 때 신체의 성장 과정이 미리 계획되어 있는 것이 분명하다는 사실을 정확히 분별하였습니다.

52. 13 When Cyrus had complete control of the city, all its treasures fell into his hands, including those hidden in dark, concealed rooms.

13 키루스가 그 도시를 완전히 장악하자, 그 도시의 모든 보물이 그의 손에 들어갔는데, 그 가운데는 캄캄하고 은밀한 방에 숨겨진 보물들도 있었습니다.

53. If you do refer to the Bible, you might ask the person his opinion of it and then take his comments into account during the rest of your conversation.

성서를 실제로 언급할 경우에는, 성서에 대한 상대방의 견해를 물어보고 나서 이어지는 대화 중에 그 사람의 의견을 참작할 수 있을 것입니다.

54. For your own sakes, hold off from the earthling man, whose breath is in his nostrils, for on what basis is he himself to be taken into account?” —Isaiah 2:19-22.

그의 숨이 콧구멍에 있는데, 무슨 근거로 그가 귀하게 여김을 받아야 하느냐?”—이사야 2:19-22.

55. In his law governing the ancient nation of Israel, God showed the high valuation he places on life.

고대 ‘이스라엘’ 백성에게 주신 법 가운데서 하나님께서는 생명을 참으로 귀중하게 여기신다는 것을 밝히셨다.

56. In addition, the mine worker has numerous holidays that he can use at his own discretion.

그 외에도 광부들은 마음대로 사용할 수 있는 많은 휴일을 갖는다.

57. If possible, the person should attend a baptismal service prior to his or her own baptism.

가능하면, 그 구도자는 자신의 침례식이 있기 전에 다른 침례식에 참석해야 한다.

58. A pilot must strain his eyes, peering into the snow.

조종사는 눈을 크게 뜨고, 눈 속을 응시하지 않으면 안 된다.

59. This man dealt with others disrespectfully to try to advance his own position.

그 사람은 자기의 지위를 내세우기 위해, 다른 사람들을 대할 때 존경심을 나타내지 않았습니다.

60. A reasonable parent will take into account the limitations of his family and make appropriate adjustments. —Compare Genesis 33:12-14.

합리적인 부모는 자기 가족의 한계를 고려하여 적절히 조절할 것입니다.—비교 창세 33:12-14.

61. By his own admission, he had acquired his wealth by means of extortion —a practice that certainly hurt others.

삭개오가 스스로 시인하였듯이, 그는 강탈을 하여 부를 획득하였는데, 강탈은 분명히 다른 사람에게 해를 끼치는 행위였습니다.

62. Impressed by the quality and spiritual depth of the discussions, he accepted his own personal Bible study.

토의의 질과 영적 깊이에 감명을 받은 그는, 자신을 위한 개인 성서 연구 마련을 받아들였습니다.

63. And the sucking child will certainly play upon the hole of the cobra; and upon the light aperture of a poisonous snake will a weaned child actually put his own hand.

젖을 빠는 아이가 틀림없이 코브라의 굴 위에서 장난하며, 젖 뗀 아이가 독사의 빛 구멍에 실제로 자기 손을 댈 것이다.

64. His son and son-in-law, Edward Cooper and Abram S. Hewitt, later expanded the Trenton facility into a giant complex employing 2,000 people, in which iron was taken from raw material to finished product.

그의 아들인 에드워드 쿠퍼와 사위인 에이브러햄 S. 휴이트는 이후에 이 트렌톤 공장을 2,000명을 고용하는 거대 복합 공장으로 확대하고 원재료에서 완제품까지 만들어 내는 시설로 확장시켰다.

65. In 1 Nephi 22, Nephi provided his own explanation and commentary on Isaiah’s prophecy.

니파이는 니파이전서 22장에 이사야의 예언에 관한 자신의 설명과 해설을 담았다.

66. 8 While performing his God-appointed service Jesus time and again quoted the Law and then probed deeper.

8 예수께서는 하나님으로부터 받은 봉사를 수행하시는 동안 율법을 자주 인용하시고 그의 깊은 뜻을 들춰내셨읍니다.

67. He set up a workshop in a sister’s basement and built his own lathe.

그 형제는 한 자매의 지하실에다 작업실을 만들고 자신이 쓰는 선반을 설치하였습니다.

68. I was satisfied [that] he exercised a mind of his own in expressing his wish for medical treatment absent blood.”

··· 내가 확신한 바로는 수혈 없이 치료해 달라는 그의 소원은 자기 자신의 생각에서 나온 것이었습니다.”

69. Jesus was teaching his audience that Jehovah wants us to take Him into account as we make our plans.

예수께서 가르치신 점은 여호와께서는 우리가 계획을 세울 때 그분을 염두에 두기를 바라신다는 것이었습니다.

70. (Nueva Biblia Española) If a husband follows Christ’s model, he will take into account the delicate feminine side of his wife’s life.

(신 스페인어 성서) 만일 그리스도의 모범을 따르는 남편이라면, 그는 아내의 생활 중 섬세한 여성적인 부면을 고려할 것입니다.

71. A true Christian could not accept the tenets of humanism without compromising his own integrity to God.

참 그리스도인이라면 하나님께 대한 자신의 성실을 타협시키는 일 없이 인본주의를 받아들일 수 없다.

72. Name of original pharaoh dishonestly removed by Amenophis III and replaced with his own.

‘아메노피스 3세’가 부정직하게도 원래의 ‘바로’의 이름을 제거하고 대신 자기의 이름을 새겨 넣었다.

73. His success is measured, not in human terms, but according to Jehovah’s own standards.

그의 성공 여부는 인간의 관점으로가 아니라 여호와의 표준에 따라서 측정됩니다.

74. Suddenly the stranger raised his gloved hands clenched, stamped his foot, and said,

갑자기 낯선 사람, 꽉 자신의 장갑 낀 손을 뻗었 그의 발을 스탬프, 말하기

75. Selecting the weakest part of his skull, she positioned the tent pin and drove it into his head.

그는 시스라의 두개골 가운데 제일 약한 부분을 찾아 장막 말뚝을 겨냥하고 그것을 그의 머리 속으로 박았다.

76. Jesus Christ himself quoted from this inspired account when discussing the effects of his own outstanding ministry upon the spiritually blinded Jews of his day.

예수 그리스도 자신이, 그 당시 영적으로 눈먼 유대인들을 위하여 수행하신 자신의 탁월한 봉사의 효과에 관하여 토의하실 때 이 영감받은 기록에서 인용하셨습니다.

77. Similarly, in Jesus’ time some took advantage of the situation to advance their own interests.

그와 유사하게, 예수 당시의 어떤 사람들은 주위 여건을 이용하여 자기 이익을 꾀하였읍니다.

78. The designations “clean” and “unclean” for food came into existence only with the Mosaic Law, and they ended when it was abolished.

음식과 관련해서 “깨끗”한 것과 “부정”한 것을 지정하는 일은 오직 모세의 율법을 통해서만 있게 되었으며, 율법이 폐지되자 그러한 구분도 끝나게 되었습니다.

79. In 1799, Napoleon was essentially able to abandon all of his troops and then come back to France on his own.

1799년, 나폴레옹은 본질적으로 그의 모든 군대들을 버리고 그의 프랑스로 다시

80. A machine that monitors its own activity must likewise have these elements built into its automatic system.

작동을 자체 감시하는 기계에도 그와 유사한 요소들을 내장시킨 자동 체계가 있어야 한다.